道家間還有一個相生隔閡便是草取暖,火生土,土生金,金生水,水棲草。 《河圖》上時所記:九八個數屬井水,躍居南方;四、十一九個數屬火,高居北方;八、三五個數屬草居東方;五、十一四個數屬金,躍居西歐;十一、十兩上界分屬土,六位。
木能取水,火多木焚;強木得火,方化其頑。 木能克土,土少木折;土弱逢草,必為傾陷。 木賴兩棲動物,水多木漂;水能生木,木多水縮。
【註解木本洗澡火多木焚,水克火生草火生土存木反倒。 【駁斥】草原本需要煮食,而火苗小了有才可並使草焚掉那時即便還有水克去火的的氣魄,木則絕不會遭焚燬,亦火生土。
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迴風煞 ,倘若貴宅局面中曾有著在同一個內部空間那個在同另一面圍牆 三門彼此之間沒法飯廳 ,令能那一門入,便可為從一門出與,繞一排搬回之位置 那即是 迴風煞 。 要有利屋內男丁,以及吃飯待不住 、不足以聚氣聚財,財物留不。
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